这种逻辑的最佳表述出现在法 电子邮件地址 西斯主义的运作方式中，斯坦利（Stanley）以关于该术语破坏邪恶正常化的潜力的声明结尾。无论是通过 电子邮件地址 他们的行动还是昏昏欲睡的冷漠，民族主义领导人都将大规模枪击、大规模监禁或迫害移民作为生活中反复出现的事实，并旨在诱使他们的反对派屈服。承认这些政策是法西斯主义的一部分，可能会让我们想 电子邮件地址 起它们真正可怕的本质。
对法西斯主义的指责 电子邮件地址 总是显得极端，”斯坦利指出，但这只是因为“游戏规则在不断变化，以合法使用‘极端’术语。” 尽管它很受欢迎，但这种修辞 电子邮件地址 传统总是受到一些怀疑。即使是那些同情辩论者议程的人有时也担心成功动员的代价可能会疏远政治盟友并分散必要的自省。例如，在 19 世纪，天主教神学家伊格纳兹·冯·多林格 告诫巴尔 电子邮件地址 梅斯之类的人，他们将潜伏的新教归咎于世界的弊病。
他在 1871 年的一次重要演讲中宣称，如果教会 电子邮件地址 的敌人看到光明并回归他们的阵营，“有限的辩论精神必须让位于妥协与和解”，其中天主教徒强调了他们与其他人的相似之处。团体瑞士思想家埃米尔·布伦纳 (Emil Brunner) 对冷战期间一些反共分子 电子邮件地址 的言论持怀疑态度，也是同样的逻辑。尽管他对共产主义没有多少同情，但他警告说，好斗的谴责排除了潜在的妥协，这是摆脱反基督教迫害的唯一途径。而在 2001 年之后，甚至像保守派历史 电子邮件地址 学家尼尔·弗格森这样的战争贩子也抱怨说，“伊斯兰法西斯主义”的标签具有严重的误导性。